El 60 a Belén

Este pesebre me lo regaló en octubre de 2019 mi amiga Paula Molinari. Lo trajo de Jujuy, en el noroeste de Argentina, y es una única pieza de cerámica, en estilo andino. Las figuras de José, María y el Niño están dentro de una canoa de totoras -o caballito de totora, como se la denomina popularmente-, una embarcación típica de los pueblos originarios del lago Titicaca, en la frontera entre Bolivia y Perú. ¿Qué hace el Niño Jesús durmiendo en una barca? Santa Teresa de Lisieux utilizaba muchas veces esta imagen para hablar de la silenciosa presencia de Jesús en su alma, a veces tan sigiloso que parece dormir, incluso en medio de la tempestad, como lo hizo en la barca de los apóstoles. En sus diversos escritos, Teresita habla muchas veces de sí misma como una barquilla, una navecilla, un "frágil esquife". Por fe, sabe que Jesús va en su barca, que es el "piloto divino" quien marca el rumbo de su vida y la conduce a la ribera deseada, aunque a veces la travesía no es...

Este pesebre me lo regaló en noviembre de 2015 Eduardo Molinari, un hermano de la parroquia, y es originario la provincia de Jujuy, en el noroeste de Argentina. Es una pequeña vasija de barro que tiene dentro las figuras de José, María y Jesús, de estilo andino. Al fondo se recortan sobre el cielo azul unos altos picos nevados: los majestuosos Andes, que también atraviesan Jujuy. Montes, cumbres, cimas... en lo más alto está Dios. "Levanto mis ojos a los montes: ¿de dónde me vendrá el auxilio?", se pregunta el peregrino, buscando una respuesta en las alturas (Salmo 121). Pero, "¿quién puede subir al monte del Señor?", se pregunta el rey David (Samo 24). Dios parece estar demasiado alto para nuestra pequeñez... El camino de subida desafía nuestras fuerzas limitadas, nuestras capacidades insuficientes... y llenos de agobio clamamos con el mismo David: "¡Señor, inclina tus cielos y desciende!" (Salmo 144). Pero te pido ahora que vuelvas a observar con ate...

Este pesebre me lo regaló en octubre de 2015 Eduardo Molinari, un hermano de la parroquia, y es originario la provincia de Jujuy, en el noroeste de Argentina. Tiene doce pequeñas piezas, muy coloridas, y lo primero que llama la atención son los ojos de las figuras.Dicen que en la noche las pupilas se dilatan para así absorber al máximo la poca luz disponible que permita ver algo en las sombras... Y en aquella noche de Belén hubo muchas pupilas dilatadas de tanto buscar en la oscuridad a ver si despuntaba el Alba... como buscando rastrear el primer rayito de ese Sol nacido de lo alto. Y así llegó el Niño y se encontró con tantos ojos de aspecto asombrado. Pupilas dilatadas hasta no poder más para recibir por doquier la Luz del mundo. ¡Qué miradas las de María y José, las de los pastores y los Magos, habitadas por el Sol! Dicen que los ojos son el reflejo del alma... y hay miradas que dejan ver cuán hondo se ha impreso la Luz de Dios... ¿Qué dicen tus ojos? "Cuando tú me miraba...

Este pesebre me lo regaló mi amiga Annie en junio de 2015. Lo compró en la santería de la iglesia de San Benito, de Buenos Aires, pero allí le dijeron que era de la provincia argentina de Jujuy. Está hecho en cerámica y pintado a mano, con detalles en dorado. La vestimenta parece ser la típica del norte argentino, con sombrero y poncho. Lo que más me llama la atención de esta imagen es su unidad: son tres figuras, pero es una única pieza. La ligazón es tan fuerte y profunda que no hay separación entre María, José y el Niño. Y en esa unidad circula amor, fluye de uno a otro y, desde esas miradas orantes, se nos ofrece y también se comunica al Dios trino. Es la otra Trinidad, la Trinidad en la tierra, como alguien ha llamado alguna vez a la familia de Nazaret. Me recuerda al famoso cuadro de Murillo, " Las dos Trinidades ", donde maravillosamente se unen en Jesús la comunidad de amor divino del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo con la comunidad de amor de familia de María,...

Este Niño Jesús lo compré en diciembre de 2012 en la Feria Internacional de Artesanías, en La Rural, de Buenos Aires, en el stand de la provincia de Jujuy. Se lo compré a Enzo, un adolescente que hizo con sus manos esta pieza junto a su padre, Vicente Sandoval, reconocido artesano de La Intermedia, Jujuy. La Intermedia es un paraje de la Puna, a 3.500 metros de altura, donde viven unas cincuenta familias. De día hace un calor intenso y de moche, mucho frío, que solo se aguanta con poncho, como el que tiene puesto este Niño Jesús de cerámica, con rasgos puneños, que descansa sobre un pesebre de paja montado dentro de media vasija. Vicente Sandoval tiene 51 años y es artesano desde los 24, cuando decidió decirse a este oficio luego de contemplar piezas realizadas en arcilla por los antiguos pobladores de la Puna. Trabaja en su propia casa dando forma con técnicas aborígenes a sus piezas de cerámica en las que refleja las costumbres y tradiciones del norte jujeño. Entre estad escena...

Este pesebre es un regalo traído de Jujuy, Argentina. Está dentro de una tinaja de barro recortada. Muchas culturas indígenas andinas utilizaron vasijas de barro para enterrar a sus muertos. El vaso de arcilla simbolizaba para estas culturas algo así como el vientre de la madre tierra. Nacemos del polvo y al polvo volvemos... Es la idea ancestral del ciclo de la vida, del nacimiento y de la muerte. Por eso, que un nacimiento este contenido en una vasija de barro es bastante simbólico, sobre todo si reconsideramos que esta pieza viene de Jujuy, un sitio maravilloso del noroeste argentino donde la cultura andina sigue tan viva. Para que sigan contemplando este pesebre, les dejo unos versos de "La vasija de barro", canción compuesta por los ecuatorianos Gonzalo Benítez y Luis Alberto Valencia y popularizada por el grupo chileno Inti-Illimani: "Yo quiero que a mí me entierren como a mis antepasados en el vientre oscuro y fresco de una vasija de barro. (...) De ti ...